Keunikkan Sanad Dato’ Haji Mohd Nor bin Haji Ibrahim

Authors

  • Mohd Hasbie al-Shiddieque Ahmad

DOI:

https://doi.org/10.53840/ejpi.v9i1.65

Keywords:

Continuity of Sanad; Uniqueness of Quranic Sanad; Higher Sanad; Quranic Teacher

Abstract

Kesinambungan sanad dalam mempelajari al-Quran di antara guru dengan murid dan diteruskan kepada generasi ke generasi merupakan satu tradisi di kalangan pencinta ilmu. Kesinambungan sesuatu sanad al-Quran dapat dikenalpasti dengan menjalani beberapa proses penerimaan sanad al-Quran seperti al-Ard dan al-Sama’ yang telah diamalkan oleh Nabi Muhammad SAW. Dato’ Haji Mohd Nor bin Haji Ibrahim telah menjalankan proses penerimaan sanad al-Quran bersama gurunya Sheikh Ahmad Ḥāmid al-Tījī. Namun demikian, sanad Dato’ Haji Mohd Nor bin Haji Ibrahim tidak pernah dibincang secara ilmiah. Kajian ini menfokuskan kepada keunikkan sanad Dato’ Haji Mohd Nor bin Haji Ibrahim dan menjelaskan ketokohan gurunya iaitu Sheikh Ahmad Ḥāmid al-Tījī dalam pengajian al-Quran. Kajian ini menggunakan metode kualitatif dan menjadikan kaedah temubual sebagai instrumen kajian. Manakala perisian yang digunakan bagi mengalisis temubual menggunakan perisian Nvivo 12. Hasil kajian mendapati bahawa sanad Dato’ Haji Mohd Nor bin Ibrahim merupakan sanad tertinggi yang perolehi dari gurunya Sheikh Ahmad Ḥāmid al-Tījī dengan bacaan Qirā’āt ‘Āṣyar al-Kubra.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Ab Rahman al-Qari Abdullah. (2011). Sumbangan Dato’ Haji Muhammad Nor Bin Haji Ibrahim terhadap Pengajian al-Quran di Kelantan. Thesis Phd. Universiti Malaya.

Ab Rahman al-Qari Bin Abdullah, Shukeri Mohamad, Zulkifli Bin Haji Mohd Yusoff. (2012). Pengajian Tahfiz Al-Quran dan Qira’at di Kelantan: Satu tinjauan terhadap peranan Dato’ Haji Muhammad Nor bin Ibrahim. Proceedings: The 2nd Annual International Qur’anic Conference.

Abdul Aziz bin Abdul Fatah. 1414H. Sunan al-Qiraah wa al-Manāhij al-Mujawidin. Maktabah al-Dar: Madinah al-Munawarah.

Abu Abdullah al-Zanjāni. (2016). Tārikh al-Qur’an. Muasasah Hindāhwi li Ta’lim wa al-Ṭaqāfah: Kaherah. P: 41.

Abd al-Rahmān abi Said al-Maqdisi, Walīd al-Masāid al-Ṭabtabāī. (1993). Al-Murṣyid al-Wajiẓ ila Ulum Tata’alaq bi al-Kitāb al-Āẓiẓ. Maktabah al-Imam al-Ẓahabī: Kuwait.

Abdul Fatah al-Qadhi. 1998. Tārikh al-Qurrā’ al-‘Aṣyar wa Riwayatihim wa Tawatur Qirā’ātihim wa Manjah kul fi al-Qirā’ah. Maktabh al-Kaherah: Mesir.

Abdullah Alwi bin Hasan. (2003). Dato’ Haji Mohd Nor bin Haji Che Ibrahim 1905-1987. Pengasuh. Bil: 581.

Ahmad bin Said al-Maṭiri. (2013). Asānid al-Qur’ān wa Manhaj al-Qura’ fi Dirasatiha: Dirasah Naẓriah Taṭbiqiah. PhD: Jami’ al-Imam Muhammad bin Saud.

Ahamd ‘Ali al-Imam. 1998. Variant Readings of the Qur’an: A critical study of their historical and lingustic origins. Academic dissertation: International Institute of Islamic Thought Herndon, Virginia: USA.

Asyiqin Ab Halim. (2015). Tuan Guru Dato’ Haji Muhammad Nor Penambang: Peranan dan sumbangannya dalam institusi fatwa di Kelantan. Jurnal al-Tamaddun.

‘Aṭiah Abu Zaid Maḥjub al-Kaṣki. (2001). Qira’āt al-Nabi Ṣallah ‘Alaihi wa al-Salam: Dirasāt Qur’āniah Ḥadithiah. Al-Naṣyar al-‘Ilmi wa al-Maṭābi’: Jāmi’ al-Mālik Saudi.

Creswell, J. W. (2013). Research design qualitative, quantitative and mixed methoded approaches. California: Sage Publication.

Hamdi Solāh al-Hud-Hud. (2008). Muṣtalahāt cilm al-Qira’āt fi Ḍaui cIlm al-Musṭalahāt al-Hadith. Dar al-Baṣāir: Kaherah.

Hasan bin Musṭafa. (2009). Tuhfatu al-Ikhwan bimā ‘Alā min Asānid Qurrā’ Haza al-Zaman. Muassasah Qurṭah: Andalus.

Ilyas bin Ahmad al-Barmawi. (2000). Imta’ al-Fuḍala’ bi Tarjamah al-Qurrā’ fīmā ba’da al-Qurun al-Thamin al-Hijrah. Dar al-Nadwah al-‘Ālamiyah li Taba’ah wa al-Naṣyar wa al-Tauzi’: Madinah al-Munawarah.

Khairul Anuar Mohammad. (2014). Pemegang sanad tertinggi. Utusan Malaysia.

Khairul Anuar Mohamad. (2006). Tokoh pendidikan al-Quran di Malaysia: Dato’ Haji Muhammad Nor Bin Haji Ibrahim. Jurnal al-Mualim al-Quran wa Sunnah.

Khairul Anuar Mohamamd. (2010). Muhammad Nur Tokoh Qirā’āt. Utusan Malaysia. 28 Oktober 2010.

Muhammad bin Abu Bakr al-Mar’aṣi, Ahmad Said al-Ludn, ‘Adel Ibrahim. (2012). Tahzib al-Qirā’āt li Imam Muhammad bin Abi Bakr al-Mar’aṣi. Dar al-Ghauṭhāni li Dirasāt al-Qur’āniyah: Damsyiq.

Muhammad Ali Samak. (2015). Syarah al-Ḍabā’ ‘Ala Matan Ithāf al-Bariah bi Tahrirāt al-Syatibiah al-Musamma Mukhtaṣar Bulugh al-Amniaah li Imam Hassan bin Khalaf. Dar Kitab al-Ilmiah: Beirut.

Muhamad Kamil Abdul Majid. (2015). Biografi ulama Malaysia: Dato’ Haji Muhammad Nor bin Haji Ibrahim Pengasas kelas tahfiz di Malaysia. Dewan Bahasa dan Pustaka: Kuala Lumpur.

Muhammad bin Ahmad bin Uthman al-Zahabi. (2003). Ma'rifah al-Qurra al-Kibar Ala al-Ṭabaqāt wa al-'Iṣār . Saudi Arabia: Dar al- 'alam al-kitab.

Muhammad bin Muhammad al-Jazari. (2006). Ghayah al-Nihāyah fi Ṭabaqāt al-Qurra’. Dar al-Kutub al-Ilmiyyah: Labnon.

Muhammad bin Muhammad al-Jazari, Pretzl. (2006). Ghayah al-Nihayah fi Ṭabaqāt al-Qurrā’. Dar Kutub al-Ilmi: Labnon.

Said Ahmad cAbd al-Rahman. (2013). Āfat cUluw al-Asānīd: Dirasah Muwaṭaqah fi Kaṣfi Haqiqah al-cUluw al-Muntaṣir Baina al-Qurrā’ wa al-Muqri’īn fi Asānīd al-Miṣri’īn wa al-Ṣami’īn. Al-Mamlakah al-Arabiah al-Saudiah: Al-Riyadh.

Sabri al-Asyukh. (1998). I’jāz al-qirā’at al-Qur’āniayah: Dirasah fi Tārikh al-Qirā’āt wa Itijāḥāt al-Qurrā’. Maktabah Wahbah: Kaherah.

Yasir Ibrahim al-Maẓru’ī. (2009). Auḍaḥ al-Dalālāt fi Asānid al-Qirā’āt.

Downloads

Published

27-04-2022

How to Cite

Mohd Hasbie al-Shiddieque Ahmad. (2022). Keunikkan Sanad Dato’ Haji Mohd Nor bin Haji Ibrahim. E-Jurnal Penyelidikan Dan Inovasi, 9(1), 54–75. https://doi.org/10.53840/ejpi.v9i1.65

Issue

Section

Articles